二○一四年一個日常的春天早晨,陽光燦爛河水清明,蔣勳在八里住所念誦《金剛經》,用­簡易器材為病友祝福所錄。

我們如此眷戀,放不了手,青春歲月,歡愛溫暖,許許多多「捨­不得」,原來都必須「捨得」,「捨不得」,終究只是妄想而已。無論甘心或不甘心,無論­多麼「捨不得」,我們最終都要學會「捨得」。

 

 

佛陀的教法一個很重要的面向是實用性,也就是解決當下的身心的痛苦;而身心的痛苦來自於我們當下沒有真正親身且深度的瞭知一切現象都是無常、苦與無我的,因此產生貪愛與執著。

另外,當下之所以被強調,不是當下這個時刻本質上優於過去與未來,而是當下所發生的身心現象最易被覺察,透過觀察明顯易懂的目標,必定可以增加禪觀的可行性與信心。

總結而言,若是沒有能力觀察過去與未來,只觀當下也無不可。因為,這樣,禪修更易於實踐,而當你可以透過觀禪解決當下的身心痛苦時,也會對佛法產生信心。

 

 

蔣勳《微塵世界──蔣勳念誦金剛經》

 

 

 

 

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