◊◊ 已解脫的心，抵達彼岸，不再輪迴 ◊◊
【348偈】
捨過現未來，而渡於彼岸。
心解脫一切，不再受生老。
【註解】
捨棄過去、現在與未來對五蘊造就的愛欲後，於心不再有任何牽絆、繫縛，就已來到了生的盡頭。當心已完全解脫後，能登達彼岸涅槃，不再承受生老病死及永無休止的生死輪迴之苦。
【抵達彼岸——富家子烏伽的故事】
佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及富家子烏伽。
有一回，某劇團帶著五百名舞蹈藝人和雜技藝人前來王舍城做七天的巡迴表演，當時一名年輕漂亮的雜技藝人，在長竹竿上又唱又跳的表演雜技，富家子烏伽被她深深的吸引住。父母又無法阻止他，他娶了那年輕的藝人，並隨劇團到處去。由於他不懂表演藝術，在劇團內沒有什麼作為，只能搬搬箱子，駕駛馬車，做些雜活。
不久後，烏伽的妻子生了個兒子，她經常在兒子面前這麼唱道：「你啊！馬車夫的兒子；你啊！雜役的兒子；你啊！你是什麼也不會做的無知者的兒子。」烏伽聽了這首歌謠，知道妻子在指責他，他的感情受到很大的傷害，於是他去找他的岳父，要求岳父教他表演雜技。經過了一年的鍛練，烏伽成為一名傑出的雜技藝人。
不久後，烏伽隨劇團回到王舍城，並宣布將在七日後演出，演出那天，他在長竹竿上連翻了七個跟斗，觀眾都為他高聲喝彩。佛陀在禪定中觀察到烏伽，知道烏伽證阿羅漢果的時機已經成熟，於是佛陀來到城裡，他運用神通使觀眾的意念集中在他身上。烏伽的精彩表演，頓時失去了觀眾的掌聲，他感到失落和沮喪，無助的坐在竹竿上，這時佛陀對他開示道：「智者應該捨棄對五蘊的繫縛，並發奮脫離生死，得到解脫。」
烏伽聆聽佛陀的開示後，頓時有所覺悟，於是便隨佛陀出家，不久後，證得阿羅漢果。
【評論】
生的盡頭就是指涅槃，「生」的過程有三個不同的境界：欲界生，色界生，無色界生。
「生」的整個過程可以分為兩方面：
1、業力產生的過程——生業就是生的主動業力；轉世之因——包括了善業與惡業。
2、業力產生轉世或重生的過程，也就是生的被動業力，它包括所產生的業力的生起與發展，並非善惡的心與肉體的狀況。
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