wt2h6QVQRaEXOWFgz_thGw  

 

 

〔記者楊久瑩、張瑞楨/綜合報導〕「陸龜放海裡,海龜放陸地,這不是放生,根本是殺生!」玄奘大學文理學院院長釋昭慧法師嚴詞抨擊,國內放生亂象叢生,連保育類動物眼鏡蛇都放生,妄圖個人功德,卻危及公共安全,既差勁、又過分。

不只台灣,中國最近亦盛行放生毒蛇,例如今年四月間,中國南京放生聯盟就放生大批「蛇菩薩」,信徒甚至可用銀行匯款「隨喜放生」。因為他們相信毒蛇靈性高、會報恩,其次是蛇類嗔心很重,放生功德比魚龜鳥禽等一般動物為大。

釋昭慧法師與生死簿傳人吳晴月指出,佛典「大智度論」中雖提及「諸餘罪中,殺業最重,諸功德中,放生第一」,但前提必須從悲憫出發才有功德;現代人為了贖罪、求功德而放生,根本就是倒果為因。其實達摩祖師曾說:「心有功德,就無功德!」放生反傷生,根本不會有功德。

台灣動物社會研究會理事長朱增宏指出,許多放生野鳥是被人從中、南部野外張網捕抓,再運送到各地販售,放生鳥被關進狹小、僅十五公分的籠內,受到驚嚇、不吃不喝,死傷慘重。學者邵廣昭研究發現,放生鳥虛弱致無法飛行的比例約五%,放生後傷亡機率極高。

此外,曾有放生團體一天就用十台專用魚車、一次就放了一八五○萬尾魚苗入港,短期內受傷魚體大量死亡,還引發局部河水、水庫水質敗壞,危害其他生物。

釋昭慧強調,「護生」才是重點,佛教講智慧、仁慈與無私,但國內諸多放生亂象早違背這三點,放生者與其花錢、便宜行事,自以為買到功德,不如「先救救那些快被安樂死的流浪狗吧」,功德更多。

農委會林務局野生動物保育組組長管立豪指出,近來不少放生團體已能接受以「護生」取代放生,目前已有人到東南亞改買耕作已久的老牛,讓牠們安享晚年;或者認養集集特有生物中心的救傷動物,例如拯救黑面琵鷺,等傷鳥健康了再通知信眾探望,這些都是全新的突破。

 

 

 

 

 

延伸閱讀:
 
 
 
 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

取自:http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/jun/17/today-life6-3.htm?Slots=Life

 

 

 

 

 

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    聖小尼 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()