【聖喜長老開示】什麼是禪修?
2015-03-11 聖喜長老~ 南傳森林派的足跡
禪修其實可以分兩部份:一個方法是老師教導,這個方法由老師逐步指導,把你的定力和觀智加強;另一個方法就是你本身了知它,就有這個習慣性,會去做它。兩種方法都好,都是佛陀的教法,都能在佛陀的教法上增長,只要能夠了解到這個方法,然後持續的去修持,這樣對我們自己、對其他人都是非常有幫助的。
要明白我們為什麼要禪修?禪修的時候發生在我們心裡面是什麼樣的狀況?還有我們對禪修的期待是什麼?我們對禪修期待的結果是什麼?能了知這些期待、對禪修的想法是非常重要的,所以我們要自己看清楚。
因為老師在還沒出家剃度前,時常想很多關於禪修的事情。想這個心跟我們眼耳鼻舌身意的牽連是怎樣?這個心跟世間法的牽連又是怎麼樣?那個色法色聚又是怎麼樣?也想無常苦無我等。想出家了以後就開始要好好的修、很努力的修,因為佛陀他出家以後也是非常辛苦的在修,覺得這樣就是對的,但事實上,在智慧的了知上卻是非常弱的。
在出家第一年,不停的用功,都沒睡覺、沒休息,整天都是在修行上面,可是不見有結果,也不快樂。所以,老師就去反觀為什麼?當初剛出家開始修禪的時候比較快樂,為何修到後來,現在反而不快樂?剛開始修禪時,染污心比較少,為何修到後來,染污心越來越重,執著心更強,嗔恨心也更強?當初剛開始修的時候,心是更穩定、更靜的,為什麼修到後來心反而更不穩,更多的染污煩惱來了,這是什麼原因呢?後來,再去反觀、思惟:什麼才是真正的禪修?什麼是禪修所期待的結果?什麼是真正應該有的結果?那我們所期待的,跟我們所得到的結果,兩者是不是有對等的連接在一起呢?老師想了這些,才明白什麼才是禪修,禪修是要去清淨這顆心,要降低這個染污心。
禪修要怎麼用方法呢?第一個要正念,我們要自己去試試看,什麼樣的方式可以把染污心降低,今天用這個方法去改善,我的染污心有降低,我的工作有成效了,那就很好,那就是好方法。如果一直想說我要得到結果,一直期待的心,甚至想說我要證果,然後就做很多沒有必要的期待,很多期待在心裡存在的時候,就是一種蓋。
禪修上真正應該發生的事情是什麼?就是你的心不必要去期待,如果發現自己有期待的心就把它移走,如果你能這樣做的話,把期待的心移走,修行自然就會有它自然的過程來臨,不管你想結果或不想結果,自然它該來就是會來。
所以,若你一直在那裡做種種計劃、設想,其實是不適當的方式,這樣是不會達到結果。重要的是要有一顆很放鬆、很輕安的心,這是很重要的,不要去期待。
除了輕安的心以外,還要保持自己的心在當下。因為當你保持你的心在當下時,那個染污心就會不斷的減少,這個執取的心、嗔恨的心都會不斷的減少,因為你的心是放鬆的。所以,以這樣的方式,一天接一天,我們的心一定會越來越平靜。因此,我們就要去檢查自己的心,明白什麼是真正的禪修。
老師用這樣的方法思惟與實驗,發現一方面對他自己很好,另一方面也是順應整個法的自然法則。所以我們自己也要去看什麼樣才是真正對禪修有利益的。去真實的看到、了悟這顆心,去看到染污的心,把對治染污的方法拿出來,把這個染污降低,把心放在當下,這都是非常有價值的方法。
各位禪修者,只要把你期待的心放下,把這個(放下期待的)能力提升起來,心擺在當下,你的禪修必定會進步。因為直到你的能力能夠漸漸增強之前,去期待、計劃未來都是沒用的,如果能夠放鬆、完全的輕安,你的心就能夠處在很適當的、很有能力的狀態之下。
所以,有一個放鬆輕安、自然的心,這是非常重要的。我們要訓練自己在這個方法上,繼續往前走。
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編譯:Sayalay Kalyani
修潤:法如 2015-03-10
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