◊◊ 對那不眠者—夜長；對那疲憊者—路長；對那無知者—生死輪迴長 ◊◊
【060偈】
不眠者夜長，倦者由旬長，
不明達正法，愚者輪迴長。
【註解】
對一個失眠者來說，夜是那麼的漫長；對一個疲憊的人來說，一由旬的路都是遙不可及；對於那些不明達正法的愚痴者，輪迴更是漫長。
【愚痴者的輪迴路太長——波斯匿王的故事】
佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及做了一件蠢事的波斯匿王。
波斯匿王是憍薩羅國的國王。一天，當他出外巡遊時，看見一名年輕的女子站在窗口，波斯匿王被她美麗的儀容所吸引，當場生起了想要佔有她的欲望。通過手下查實後，知道她是有夫之婦，便生起了陷害她丈夫，然後占有她的邪惡念頭。
國王召見了她的丈夫，說要提拔他，要他留在宮裡服務，後來竟派遣他去辦一件不可能辦到的差事。那青年必須到一個距離憍薩羅城十二由旬（約兩百四十公里）外，蛇群盤踞之處，摘取一種叫古姆都的香花和一些上品紅土，並在當天黃昏，國王洗澡後，趕回憍薩羅城。
波斯匿王心裡的打算是，要是這名青年無法及時趕回來，便就要將他處死，然後把他的妻子占為己有。
那青年從妻子手中接過飯盒，吻別妻子後，便匆匆上路。途中，他與一名路人共享食物，然後，把剩餘的飯菜倒進河裡，大聲喊道：「喂！居住在這河裡的守護神和蛇王！波斯匿王命令我前來為他領取一些古姆都花和上品紅土。今日我已與一名遊客分享了食物，我也餵了河裡的魚，現在我要和你們分享今日所積的善業，請幫助我獲得一些古姆都花和上品紅土。」蛇王聽到他的禱告，化身為一名老人並為他奉上古姆都花和上品紅土。
當天黃昏，波斯匿王害怕這年輕人會及時趕回來，便命令提早關閉城門。那青年，發現城門已關閉，把紅土放在城墻邊並把花朵插在紅土上，然後他大聲宣嚷：「啊！城裡的居民及守城的衛兵！請你們為我作證，我已按照國王的吩咐及時完成我的任務，現在波斯匿王想通過不合理的途徑謀害於我。」說完後，便奔向竹林園，並投宿於竹林園，在園中的清淨氣氛中得到安寧。
當晚，波斯匿王被自己的性幻想所迷惑，無法入睡，一心在盤算如何在隔天早上除掉那年青人，然後把他的妻子占為己有。在半夜時分，他在迷迷糊糊中，聽到一些令人毛骨悚然的嚎叫聲，那是四位在大嚎叫地獄受苦者的哀嚎聲，聽到這些聲音，國王害怕極了。
隔天一大清早，他聽取了茉莉王后的忠告，便到竹林精舍向佛陀討教。當他向佛陀提及夜裡聽到四個嚎叫聲之事時，佛陀向他解釋說：「尊敬的波斯匿王！發出嚎叫聲的四個人，是迦葉古佛時期的富家子，因為犯了侵占他人妻子的嚴重罪行，現在還在大嚎叫地獄裡受苦。」
這時，波斯匿王才覺悟到自己邪惡的行為和必然被懲罰的嚴重性。於是他決定，從今以後不侵占他人妻子。他心中自責道：「追根究底，這完全是自己急於占有他人的妻子而使自己受折磨，無法入睡。」他向佛陀懺悔後，感慨的說：「世尊！現在我終於明白，對那些無法入眠的人，夜晚是多麼的漫長啊！」那竹林園憩息的青年也上前說道：「世尊！昨日我趕了整天的路，現在我也知道，對疲憊者來說，那些以由旬計算的路途是多麼地遙遠啊！」
於是，波斯匿王認真的懺悔自己的罪行，重用該名年青人，對他的妻子再也不動歪念了。
【評論】
輪迴，是人生永不間斷的旅途，從一個生命到另一個，這不良的生、死又重生的輪迴，是許多佛教徒渴望把它結束與了斷。重生不被佛教徒視為生命的延續，而是從不止息的死亡。我們之所以重生是為了再次死亡。「永生」是一種錯覺，生命只不過是對生、老和死而言。它的延續不被佛教徒所歡迎。佛教徒的目標是「不朽」或「無死」，這是唯一的事實，與「永生」有差異。「不朽」，也就是涅槃，涅槃不能通過重生而獲得，而是通過它而終止。這並非生存或生物的滅絕，因為生物或「生存」只是一種幻覺，它驅散了生物的幻覺並放棄一切束縛而達到涅槃。
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