「我並不同意你的觀點，但是我誓死捍衛你說話的權利。」這是霍爾在伏爾泰的朋友們一書中做的總結。
這一週，與一位出家眾及一位居士分別對話，對話內容都與我去年發文雨安居的經驗分享有關。面對居士，我是主動溝通的，主要是想去除他的緊張。而溝通後確實他也比較安心。
幾週前某個因緣加入了一個共修群組，進入後才知道負責的居士很擔心我的加入，原因就是他認為我之前發文「批評」禪師，他擔心我也會批評他現在邀請的禪師，所以對於我進入群組，其實他很害怕。
其實我知道他的擔心大約有一週的時間了，一直猶豫要不要主動溝通，因為不確定他是否會相信我所說，又或者．．．．。總之，不確定因素實在太多，完全無法評估溝通後是否有效果，因此遲遲沒有動作。後來因故有跟他互動，想想乾脆直接講清楚吧！我是喜歡有事情直接講開的人，自己個性就這樣，提得起放得下，能接受一翻兩瞪眼的結果。而事實上，誠心溝通後，我覺得結果還不錯。
昨晚，一位出家眾又跟我提到雨安居貼文之事，我是不認同他的作法的。太多太多的出家眾就是這樣，只顧自己的利益，害怕自己造惡業，所以完全沒想過在自己受害之餘，還可以做些什麼去保護其他眾生。於我來講，這樣的人是自私的、是恐怖的，因為他可以眼睜睜看人去死也沒關係的那種冷血。但我仍是感恩有這樣的道友，敢直言溝通。這總比在背後講我的人好。
我之所以為什麼會選擇發文，講述自己慘痛經驗？最大原因是我覺得過去世我也是這樣冷血，所以沒遇到貴人提醒我。因為這樣，我想在這輩子種植善因緣，希望未來世不要再遭受這樣的不善果報。
我第二個月同住的那位綠茶法師，其實同場禪修營中有別的法師曾經跟他同寮房過，他們很清楚（因為他們以前跟他同寮房過，那場禪修營也是完全被毀掉），我遇到那個綠茶法師，這場禪修營應該會被毀掉的。但因為當時他們跟我沒有很熟，也不想惹麻煩，所以並沒有及時提醒我，要注意那位綠茶法師。他們的想法，就跟上面我line對話的法師一樣，都是那句「你不知道別人的因緣是怎樣？」在沒有貴人的提醒下，以至於我過去不善果報完全成熟，就這樣變成我心目中佛陀的黑名單了。說真的，我沒有怨，是真心感恩這一切的發生。因為斷開禪師後，我的學法因緣是越來越好而已。
當時綠茶法師要我去跟禪師反應伙食不ＯＫ的事情，我說：「這樣越級呈報，會打臉主辦法師。」所以沒有跟禪師講。幾經了解，那不是我能處理的事情，且自己編《真理的寶藏》，看了很多法句經故事，想起佛陀也曾經歷不善果報成熟，而吃三個月馬糧的事情，就覺得不需要為食物去反應，自己請親人幫忙寄罐頭來就可以了。
雨安居，我沒有出賣、對不起任何一位法師。雖然最後結果是我變成黑名單，但我心安理得，我清楚自己臨終時不會生起任何後悔之事來影響我未來世的趣向。正直，是我道德的標準。
前些時候知道那位綠茶法師已經無法打坐了，內心只有生起～「活該」的想法。
面對別人怎麼說我，我是越來越平靜，完全不會被牽動了。我覺得這是我這段時間的成長。
很多事情，我只有少寫。這篇，我想補述，為什麼那場禪修營，我內心動搖的那麼厲害的最根本原因。
禪師吃素問題，從2019年3月我就試著去了解過了，以下是我與一位在禪師教導下，已成為聖者的尊者的對話．．．
最衝擊我的，就是那句．．．「不合胃口」。為什麼衝擊我那麼大？因為之前在緬甸時，禪師說我們托缽都帶著貪心在托缽，一看就知道我們沒有保持在業處上用功，並說他自己在吃飯的時候，都是用「食厭想」的業處，觀想自己是吃腐爛的食物，保持如理作意的進食。禪師的開示，真的讓我打從內心敬佩他，因為那是我完全做不到的事情。於我來說，修行是苦差事，只能靠吃點好吃的食物來增添一點幸福感，不然活著真的是太痛苦了，因此在吃東西上面，我是比較寬容自己，但不至於放縱，這是我的底線。
2019年他們那種不尊重北傳法師的作法，其實我是不欣賞的，但因為是事後才知情，所以也無能為力。我當時一直想著．．．這可能是淨人自己要偷帶進去的，禪師可能不知道。可禪師真的是完全不知情嗎？這我是懷疑的，感覺比較像是默許。
也因為這樣，去年雨安居時，禪師一直強調，要在台灣辦禪修營，要他吃素，沒問題啊！這與事實是不符合的。我內心一直很衝擊，禪師為何要這樣檯面上、檯面下，說一套，做一套的作法。禪修營中，兩天就要補一次禪師需要吃的肉進來（有次我在廚房洗東西時，親耳聽到一堆居士在討論進貨的事情），且禪修營時，禪師時常在開示中明示，供養的那些食物讓他吃的很不習慣（這適合一直跟供養者明示、暗示說自己對食物的喜好嗎？自己以後也能學禪師那樣，吃到不喜歡的這樣表示嗎？這是讓我一直思考的地方），連續開示好幾天，直到有改善了，禪師才說現在食物讓他很滿意。我不確定這樣如不如法，但我很清楚，禪師並沒有如他之前在緬甸所開示那樣，說他自己在吃飯的時候，都是用「食厭想」的業處，觀想自己是吃腐爛的食物，保持如理作意的進食。
補述：6/16晚間聽一位具格的禪師開示，禪師說：「當你在吃東西的時候，注意『時節生色』，那麼你吃素跟吃葷，就沒有差別了。」
這場禪修營中，禪師講述了他從小就吃高級美食，吃東西不隨便，在韓國工作時，也是留一筆錢讓自己吃好吃的，其他才寄回家給媽媽。所以當很多居士因為伙食問題跟禪師反應，禪師只顧自己能吃到自己喜歡吃的食物，卻沒想要改善我們伙食的問題，還一再要求我們一定要證得禪那的要求，那種壓迫式的方法，怎麼可能入定？經典故事也有提到，沒有吃到適合自己的食物，是修不上去的。
身為聖者的禪師，在雨安居時都仍是對食物有所執著了，那麼還是凡夫的我們，對食物有所反應，何罪之有呢？
有參加長程禪修營的人，一定懂我在講什麼，前面幾個月的伙食及種種亂象，是否如我所說。
總之，惡因緣斷開就斷開了，我真的也完全不想再關心禪師那方面的訊息。
現在的我，狀況越來越好，我自己清楚就好。
很感恩一路以來相信我的人，更感恩你們持續的協助我走在正道上。願我所有的修行功德，都與你們分享。
最後．．．我想套用鍾明軒的名言．．．不喜歡我的～請滾開。不要讓自己活得像酸民一樣，那對你們的人生沒有任何幫助。
我很喜歡聽別人失敗的例子，然後看著他們如何從失敗中爬起，因此我自己也是用這種方式在紀錄自己的生活。出家人不是聖人，但我們都致力學習成為聖人。一切都在轉變中，與你無關的，就無需批評。不喜歡看，就關掉網頁，不要免強自己，傷害別人（那個別人就是我）。
如果再有人來跟我講雨安居的什麼事，我不再解釋了。信者恆信～你沒辦法用善的角度在看我的文章，說明你本身總是用惡心在看待別人，這是你自己要檢討的地方，與我無關。每個人成長背景不同、價值觀不同，但要互相尊重。
不以他人之惡，覆藏自己的惡～
不以他人之善，為必然～
每個生命都有自己的課題要解決～
創傷把人困住，讓人一直用不變的過去來詮釋現在～
而活在當下，允許自己如實感受、如實覺知，這是復原的重大基礎～
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