6/25日，在群組看到上圖的訊息，於是私下找那位法師互動．．．
其實更早之前與他互動，就常聽他說手機快不行，很快就沒電。在四月的時候，有私下詢問過與龍樹林有互動的居士，問問看能否有管道協助那位法師。但他說沒有管道，當時我便想．．．因緣不俱足，沒辦法幫忙，那就算了。直到看到她在群組中說出上面對話，我又再關心她一次，得知她很久之前就請人幫忙處理手機的事情了，因為疫情關係，至今仍未拿到處理到的手機。
因為最近剛好收到一筆款，且自己深知處在國外，手機壞掉的不便，及出家人又不方便開口請人幫忙（依照戒律，若以主動來說，只能跟家人開口，或是在家居士有提出邀請，自己才能開口講自己的需求），因此就想盡可能的協助那位法師。
跟這法師是在校對審核群組認識的，是她主動來與我互動。一段時間互動下來，我覺得她是蠻認真在持戒、修行上努力的前輩，因此有對她提出邀請，告訴她，有任何需要我協助的，都可以跟我說。當時在討論校對時，她也常說眼睛痛，不能再看手機螢幕，所以要暫時退出校對行列。也因為這樣，我才會問她是否趁這次手機壞掉，直接處理一台平板，也可以改善眼睛痛的問題。我們都有老花眼，盯著小螢幕看是不舒服的，我很能體會這種苦。後來知道她因為價錢問題，最後還是只處理手機，我便又想辦法開口詢問一位syl，是否能幫忙協助那位法師。
很幸運的，那位syl願意協助，因此快速的處理好平板，而且那位法師也在前天順利拿到平板（她自己處理的手機，目前尚未拿到手）。
我很喜歡讀法句經故事，裡面好多故事時常提醒我可以如何在生活中調整自己。這篇《真理的寶藏》116 偈～行善莫遲疑——婆羅門伊卡沙陀的故事 有烙印在我心裡，因此關於與布施相關時，我總是會提醒自己——「應急速作善，對任何善行的締造，要迅速做出反應，不能猶豫、不能遲疑，佛陀讚許這一種好的習慣，佛陀也稱它為『逆流而行』。對善行的猶豫不決，則會傾向於感情，執著與情感會誘發惡行。一個人若不發奮於這『逆流而上』，將因惡行而進入惡道。」
在尚未閱讀這篇故事之前，布施時我大多時候都會考慮、評估很多的事情。但自從這篇故事中，佛陀講：「當一個人要布施時，就不要猶豫，要馬上作出決定，倘若一再拖延，那麼他所獲得的利益就相對減少。此外，當一個人猶豫於善行，或根本不作善行，那麼他的心將傾向於惡念。」於是我便調整自己，布施時不要考慮太多，同時也要注意有沒有做到前善、中善、後善的部分，並提起「悅具智相應無行心」來造作這善業。
一切有為法，都是因緣俱足才能生起。要能圓滿布施善行也不是那麼容易的事情。
雨安居時，我親見那位綠茶法師想布施僧團一塊坐具，供養三次，都沒人願意收下那塊坐具。這事情在我心中也讓我提起很大的悚懼感，也讓我看到即便想行善，也得因緣俱足才有辦法圓滿善行。
這次想供養那位法師平板，因緣也是相當不容易才俱足，若沒有那位syl的幫忙，我根本沒辦法圓滿這布施善行。我是相當感恩她的協助。也很慶幸，因為我們的觀念相同，所以才能一起造作這善行。
因為知道要圓滿布施善行的不容易，所以面對想布施供養我的人，我也會協助他們盡量圓滿善行。我盡可能的接受如法的供養，但有些時候，還是會看因緣破例收下不如法的供養（指金錢）。除非我不想再跟那人未來有任何因緣的牽扯，基本上，我都會盡量幫助他們圓滿善行。
也因為有想幫助別人圓滿善行的心，因此，原本屬於我自己耕種的福田（供養持戒的法師平板），我也在這時候願意分割這塊田地，讓其他人能一起耕種。我也很隨喜他能沒有分別心的能供養別的法師。
坦白講，要把這得來不易的供養機會分割給別人，內心真有點捨不得。可轉念一想，願意分割給別人，也是一種布施啊！那也是一種捨心的練習。那麼我因為這樣，等於一台平板，讓我有機會行兩次布施善行，那也是相當殊勝的因緣啊！
大概是因為這輩子年輕時過得太辛苦，所以我總想著未來世不想再那麼辛苦。因此我總是記得要把這輩子收到的供養（得到善果報），要再供養出去（種植新善因），這樣未來才不會再有那麼辛苦的人生。
這段時間，真的非常感恩古源尊者的開示音頻，幫助我調整很多細微的觀念及行為。
有部落格法友有私下跟我回饋，他們聽了尊者的開示音頻，也感到受益。我是很感恩他的回饋，這讓我相當歡喜＾＾
願每個人，都能精進調整自己，早日斷除輪迴之苦～
隨喜在這條路上幫助我的所有人，願大家都能平安健康，早日證得涅盤道果。
Sādhu！Sādhu！Sādhu！
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