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小尼的外婆在小尼4歲那年,在外公過世後,就開始吃齋唸佛了,因此整個母系這邊的長輩們,都可以算是佛教徒,只是大家信仰的宗派不同,時常為了各自擁護的宗派起紛爭,比較經典的是小尼二姨與三姨時常爆口角,聽母親說有次她們姊妹外出旅遊在車上吵架,三姨當時正在做功課,氣到把法本摔在地上,結果被諷刺說:「喔~妳這麼厲害喔!還摔法本呢?!」小尼成長以來認識的佛教徒是這樣,因此並不想信仰佛教,因為從小時候的腦袋看她們,為什麼妳們一手阿彌陀佛的講要棄貪瞋癡,另一手卻又緊抓著股票等利益相關舉動而起許多爭執,在小腦袋的世界中,這樣非常虛偽,即便至今的成人腦,也無法適應她們這樣的舉動。

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上面這是小尼曾與「明顯沒道德」比丘對話的截圖,說明小尼無法接受他們一家人其實是披著上座部的皮,卻在做著大眾部的事,沉重提醒他要改善方式的對話。

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每個人對甜頭的定義都不同,小尼想說明自己在學習佛法之後,是如何定義「甜頭」。

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之前有法友希望小尼能分享一下自己學習禪法的經驗分享,由於準備遠離網路生活,因此決定在這段等待期間,將一些想寫的東西寫一寫,然後就要專心在禪修上下苦功了。

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前陣子,小尼遭受到來自上座部「明顯沒道德」所執行的「白色恐怖」,當時礙於手邊稿件想盡快交出,及避免遭人話柄,認為小尼有意想破壞活動之嫌疑才發文,故選在此刻發文,因為該忙的都已經忙完了,所以決定用點時間,好好交代說明一番。

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最近肉圓弟的新聞吵的沸沸揚揚,剛好自己前陣子也是被人陷害,而鬧得生活亂七八糟。傍晚也與傳「甜頭說」音頻給小尼的法師起爭執,他說不知道小尼的成長背景是什麼,但覺得小尼這樣得罪尊者、道場是自己自找死路。

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對於前陣子臉書事件產生的風風雨雨,我釋聖悔特別在此,摸著自己的良心說誠實語:「我從未想要在其中謀得什麼甜頭,一點點這樣的想法都不曾有過。願我的誠實語的功德,能讓我在今生取得脫離輪迴的門票,讓我早日證得涅槃道果,解脫一切煩惱。同時我也願意把這誠實語的功德,與願意隨喜我這誠實語的人分享,願你們也能早日脫離輪迴之苦。Sādhu! Sādhu! Sādhu! 

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最近,被很多事情給困擾,內心蠻糾結的,尤其是去年以為總算找到可以依止的尊者,能好好的學習好上座部的佛法,但又發生一些事情,感覺這依止的事情,起了許多變化在其中,似乎看來是不會成行的了。

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在臉書分享這篇 在南傳佛教有沒有記載凈土法門? 文後

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昨天有事外出,剛好忙完也中午了,於是隨意在路上尋找可以吃飯的地方。看了一下菜單,竟然有麵疙瘩,於是點了一碗。老闆剛端上桌時,心想份量有點少,菜單上也沒能選擇大小碗的選項,這樣光靠這碗麵疙瘩,能讓我順利撐到明天嗎? 結果好意外的,看似小碗,吃完後頗有飽足感的。

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吃了幾天中藥調理後,有起色些,從四十幾爬升至五字頭了...

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前晚,是小尼第一次帶著正念與死王這魔王相見。

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雖然這則《真理的寶藏》116 偈~行善莫遲疑——婆羅門伊卡沙陀的故事 之前分享過了,但今天發生的事情,讓小尼忍不住的想再分享一次,並且也想讓大家知道,閱讀這本《真理的寶藏》,並將其故事應用在生活上,真的是除了禪修之外,最好的自我調整之工具書啊!!

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這兩天最熱門的新聞就是…傅達仁選擇安樂死,架構在「因為痛苦,生不如死,個人應該有權決定自己的死亡,擺脫痛苦,安樂善終」。主張政府應該推動安樂死。

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