地獄裡沒有地藏王菩薩，地獄裡沒有地藏王菩薩，地獄裡沒有地藏王菩薩，這是事實。因為假若真有地藏王菩薩在地獄救度眾生，那因果就顯得相對不公平了，就變成有求才能得救，不認識地藏王菩薩的人，永遠沒有得救的機會了。照地獄有那麼多層來看，那該有千手千眼的就應該不是觀世音菩薩才對，而是地藏王菩薩才對呀！畢竟地獄的苦，是三界中最苦的地方才是。
我一直很好奇，將《地藏經》列為定課的人，是有著什麼樣的初發心，才會將此經設為定課。
媽媽死前，本來也希望我帶領弟、妹等誦《地藏經》49天，我跟她說對我來說是沒問題，雖不喜歡，但只要答應還是會做到圓滿，可這對他們沒誦過的人來說，這是很痛苦的事情，所以媽媽後來改要我們為她誦《金剛經》49天。媽媽之所以會有這願望，我想是看當年外婆往生時也是誦《地藏經》49天有關吧？！除此之外，媽媽的殺業很重（她自己承認的），我想，她是害怕下地獄吧？！
出家後第一次誦《地藏經》，誦完後我覺得太可怕，照經文裡說的，死後我應該也是會去地獄才對。
後來學習南傳佛法，才知道除了沒有阿彌陀佛之外，當然也沒有觀世音菩薩跟地藏王菩薩的事。但對於去地獄這件事情，當然還是恐懼的。不過，雖然一樣有恐懼，但處理方式卻大不相同。
北傳佛法傾向想去哪就唸那裡當王的人的名號，例如想去西方就唸阿彌陀佛，想去東方就唸藥師琉璃光如來，不想去地獄就要唸《地藏經》，這樣地藏王菩薩就會救你，每部經典都有相對應的神蹟就是。而南傳佛法的教導是屬於「不求人，一切靠自己」的方式。也就是：不想得瓜，就不要種瓜；不想得豆，就不要種豆，這樣你就不會得到你不想要的東西。這思路我比較能接受，從因上下功夫處理，才是正解。
想長壽，就不要殺生。想想一個喜歡殺生的人，他若能長命百歲，這樣合理嗎？喜歡殺生的人，本該去地獄受苦，但是又因為有唸《地藏經》，巴結地藏王菩薩，他就可以不用在地獄受苦，可以被救出來，卻不用遭受相對應的果報，這樣，合理嗎？假如你認為這不合理，又為什麼要相信只要唸《地藏經》，萬一你該下地獄，地藏王菩薩會救你離開地獄呢？舉例：一個會虐待你的人，你巴不得他死後下地獄，但他若每天都有唸《地藏經》，地獄裡真有地藏王菩薩把他救出來，那這樣的結果，你可以接受嗎？
所以，不想下地獄，很簡單，就不要造作會去地獄的不善因，那就不用去地獄受苦。不要一邊做壞事，一邊又想投機唸《地藏經》，以為這樣就可以不用在地獄受該受的苦，那是不可能的事，千萬別幻想。否則，等你到地獄，發現真的根本沒有地藏王菩薩會救你離開地獄，那你後悔也來不及了呀！現在開始改正自己的不良習氣，比較實際。
佛陀所說的法，是真實不虛的。所以佛陀講的因果故事，不要只是當作故事隨便聽聽就好，而是要提起悚懼心，讓自己要改正自己會犯下的惡行，這樣才是正確的行為。
想要長壽，不一定要放生，也可以靠行布施以獲得善果報。佛陀是這樣說的．．．
記得，不想得到不好的果報，就別去做壞事。相對的，想獲得什麼善果報，就照佛陀講的去做就對了。
4/23，一個因緣讓我有機會幫助一隻貓。這個毛孩，是我救援史上遇過最淒慘情況。看到她是這個樣子．．．
清理過後，是這個樣子．．．
這孩子肯定過去是造作不善業，才導致她有這樣的果報；但她過去肯定也有善業，才有因緣轉到我這裡來，讓我能匯集一些善心人士幫助她渡過這難關。
目前，這孩子醫藥費有著落了，有人願意包下她的醫藥費。但艱難的在後頭，如果運氣不好，她可能會瞎掉，眼睛要摘除。
聽愛貓的居士講，只要給她安全的環境，其實這小孩不需要特別照顧，她能自理生活的。
目前這孩子有求生欲，也會自己吃飯。現在，就差一個能愛她的認養人出現了。
根據過往救援經驗，像這樣被救援過的孩子，都會很乖，很好照顧的。
如果你有意願認養她，請與我聯繫；如果你沒辦法認養她，請你幫忙轉發認養資訊，那也是間接有幫助到這小生命。
希望，能匯集更多善良的人，來幫助這孩子。
謝謝願意幫忙的人，我相信你們一定能感得善果報的。
想要獲得安穩的生命，就趁還是人身時，多多累積善業吧！
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