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佛教徒的生活態度 之十一

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【擇法與排斥】八雲

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※在此領域,愚癡的迷信有情交織著千差萬別的門派知見,充斥著附身、祭改、補運、換靈、改造因果、解冤孽、超度先亡等佛、道揉合的學說。被騙的人可憐,因為他們未有正見或承受業果;騙人的靈媒神棍更可憐,因為我們知道他們未來的家在哪裡?畜生或地獄。人心在恐懼中無助時,不一樣的處理方式都可以引導令其生信:一種是焚化上千上萬的紙錢;一種是親身力行善戒,造福人群。城隍土地的冥冥牽引,兩任主委的正信理念,為此這力量單薄的五蘊暫坐廟公之責,觀察並阻止城隍廟裡的瘋子、騙子和傻子為所欲為。※20150730001

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  • Sep 09 Fri 2016 08:08
  • 辯論

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最近因為開始背誦《南傳法句經》,當背到第五品、愚品的72法句時,發現不了解其中的意思,於是翻閱了有註解的《法句經》,但仍不明白其意思(延伸閱讀:<<南傳法句經>>--第五品、愚品),最後直到翻閱了這本故事集,才明白佛陀是在什麼時空背景的因緣下,說出這法句的。同時,也在看過這篇故事之後,更了解這法句的內容。

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六 證得初果之後

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5.7驗證初果的方法

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相信這是許多愛護毛小孩的人會有的最大疑問。

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今天是華人傳統中"鬼門開"的日子

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