目前分類:佛法相關-好文分享(取自網路) (424)

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  • Sep 27 Sun 2015 08:11
  • 戒疤

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佛教傳入中國後,隨著流佈的年代久遠,越傳越奇特,繼續且發展著一些『表相』的修持,其中一項便是『戒疤』。

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【世間善法、相似佛法與佛法】巴利 撰寫

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提問:請教一個問題,為什麼修行的苦僧、得道的高僧均是男性的多,信徒又是女性的居多,為何?

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※在此領域,愚癡的迷信有情交織著千差萬別的門派知見,充斥著附身、祭改、補運、換靈、改造因果、解冤孽、超度先亡等佛、道揉合的學說。被騙的人可憐,因為他們未有正見或承受業果;騙人的靈媒神棍更可憐,因為我們知道他們未來的家在哪裡?畜生或地獄。人心在恐懼中無助時,不一樣的處理方式都可以引導令其生信:一種是焚化上千上萬的紙錢;一種是親身力行善戒,造福人群。城隍土地的冥冥牽引,兩任主委的正信理念,為此這力量單薄的五蘊暫坐廟公之責,觀察並阻止城隍廟裡的瘋子、騙子和傻子為所欲為。※20150805001

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五台山百歲高僧夢參長老呼籲:學佛的人,不要再迷信!

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在我們的修行中,應及時醒覺並放下九種虛榮:

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二十三、鳩摩羅什

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二十、龍樹

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十九、馬鳴

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在報紙上看到一則新聞。一位女大學生疑因課業壓力太大,瞞著家人,準備到寺院出家。

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觀世音菩薩,原本是婆羅門教的神,名為avalokitesvara avalokit是指觀世間的音光,而esvara也就是巴利語的isara,isara就是指神 (lord 主) 。

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分享一則真實的故事:

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《增支部》中,佛陀說:「諸比庫,具有五法的近事男是賤種近事男、污穢近事男和可惡的近事男。哪五種呢?無信,破戒,迷信徵兆,依靠徵兆而不是業,從此之外尋求應施者,並先向該處禮敬。」

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聖嚴法師:

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今天依然香火鼎盛,人潮中走過來的這一對身穿黑衣的年輕女孩,一個短髮,一個長髮。說是像同學,感覺上倆人的互動比較像是情侶,請相信男人的直覺。這年頭出雙入對的女孩可多著,如果要向她們解釋禪修的題目,我覺得泡一壺茶來喝比較實際,…請別問我為什麼。

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一位胖婦人站在旁邊良久,眼神呆滯地看著我們,還對我們說出了這句話:「我兒子也想要出家.....他有玄天上帝在指導。.....」我認得她。在她身邊站立著正是自稱在夢中,被神明開了天眼的男孩,手上還拿著一本他抄寫完,要帶來焚化的般若心經抄經本。相信剛剛胖婦人這一句話和神情,已經深深引起L先生的注意了。

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              未命名

「師兄…請問這裡有幫人家收驚嗎?」她微怯地開口問了坐在服務台的我,我抬頭望了她一眼,看不出她有異狀,料是幫家人詢問的,便回答她:「對不起,廟裡沒有乩身,您可以逛逛前後殿,找看看有沒有投緣的老師或道長。」我答完話後繼續埋頭算代叫訂單。實在是從她一進門之後,我就發現到這端莊的身影,她上香拜完後也坐在客座區盯著手機看。這種人在廟裡被我歸類為『安全型香客』:既不穿著舉止怪異,也不打擾他人。

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民間通俗的信仰,有很多的禁忌,但那並不是正信的佛教,卻被誤認為是佛教的禁忌。如香爐裏面殘余的香棒,不可以每天清理,結果弄成臟亂和容易引起燃燒的危險。其實,我們寺院每一尊佛前的每一個香爐,在每天的清晨都必須清理收拾,經常保持像第一次燒過香的香爐一樣清潔。

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