目前分類：佛法相關-好文分享(取自網路) (424)
- Dec 22 Sat 2018 20:47
《真理的寶藏》-法句經註解·故事·評論
- Nov 05 Mon 2018 09:07
【停止生命之輪】淡然居士
當已故宣隆大師(註：SUNLUN SAYĀDAW同音譯作孫倫禪師，生於一八七八年，本名毛喬定。一九二○年年中，他證得了初果。一九二○年十月，他證得了最究竟的阿拉漢果。一九五二年圓寂。如今，他的全身舍利仍然完整地保存在敏建，供人禮拜、瞻仰。 孫倫禪師，大家之所以這樣稱呼他是因為他來自中緬甸靠近敏建縣（myingyan）孫倫村的洞窟寺院。)還是一名比庫時，曾被許多傑出、著名的三藏大師，盤問有關佛法義理的問題；
- Nov 04 Sun 2018 08:31
問與答‧不可以人為師
- Sep 07 Fri 2018 08:02
學佛是修養自己，不是修理別人！
- Aug 18 Sat 2018 20:45
台北《阿毗達磨》課程
- Aug 09 Thu 2018 08:10
慈心
慈心和貪愛是不一樣的，我們可以充分開發、培育慈心，但不要有貪愛，如果有貪愛和執取，肯定會有傷心。慈心就不一樣，慈心是無條件的，無論慈心的對象好不好，無論是活著還是死了，無論是錯了，還是怎麼樣，慈心還是在的。
- Aug 08 Wed 2018 08:12
咒術的起源
其實以前在做午供時，要念變食咒，當時小尼有問師父....疑~為什麼佛佛薩要能吃到這些供品，還要我們念變食咒，他們才能吃到? 要念甘露箴言，他們才能喝到供水? 又為什麼.....供佛變食的咒語，跟變食給亡靈及孤魂野鬼的咒語是一樣的? 那他們怎麼分得清楚，這是要變食給誰吃的? .....結果師父說...念就對了，不要問那麼多為什麼?
- Aug 05 Sun 2018 08:10
心不隨境轉---聖嚴法師
心隨境轉，即是煩惱，即是凡夫，會為自己也為他人帶來困擾。學習佛法的人，不可以心隨境轉；可是我們卻經常陷在境中，不是在內境，就是在外境，由於觀念模糊，又不善於用方法，於是忙得團團轉，不知該將心安放何處？
- Aug 04 Sat 2018 08:22
貪順境
每個人都有很強的貪，時時刻刻都有貪，一生一世都在貪。例如人們對於生活，總是希望一切都是順順利利、平平安安，這其實就是很強的貪，但我們並不察覺這潛在心中的貪。許多小事情，例如想要每晚睡得好，心有這種期望，當旁邊有人打呼嚕，就起煩惱了。當外界的環境未如所願，心就不安了，心經常在不安當中。
- Aug 03 Fri 2018 08:18
假像世界與真實世界的區別
- Aug 01 Wed 2018 08:05
達摩難陀長老笑對癌症, 心能治癒無憂無懼
- Jul 07 Sat 2018 08:48
是時候重新審視一下「菩薩道」了
- Jul 05 Thu 2018 08:19
護持佛教應有的態度——覓寂尊者
- Jul 02 Mon 2018 08:01
一個人需要問自己兩個問題
- Jul 01 Sun 2018 08:56
心臟會記憶嗎?
※名法與色法就像兩綑蘆葦相互依持一般，不但名法與色法要同時存在才能運作，二者更是相互地彼此影響。而相互影響的程度，至今未有絕對的說法。在此，我們提 供日本富士電台的科學紀錄報導：這是發生在美國，有位曾經接受心臟移植的62歲婦人，她所真實體驗到的不可思議的故事。一位提供心臟的18歲男孩的記憶， 是否真隨著心臟移植而移轉到這位婦人的體內。而且心臟不僅能夠記憶人類所思所想，連個性、特質、嗜好，都將被記憶下來。這篇報導並不是我們的結論，除科學上仍有待更多澄清之外，佛法亦不曾只將有情的所有表現，包括感受、情緒、思考等，歸因於單純只是色法—基因、神經傳導或 某個器官—的運作。但心臟移植後，個性或嗜好就跟著改變的例子，讓我們從中體會到：名法與色法之間，有著密切而微妙的互動關係。
- Jul 01 Sun 2018 08:02
為亡者做功德的看法？若有作用，其作用有多大？
- Jun 30 Sat 2018 08:09
佛教徒應如何看待同性戀？ 如何對待同性戀者？
- Jun 29 Fri 2018 08:06
請問帕奧禪師對屍體捐給醫院解剖做實驗的看法如何？
- Jun 28 Thu 2018 09:05
107年秋季「燃燈禪修營」
