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聽過尊者很多篇開示,個人認為,這篇是最棒的一篇了^^

有意外尊者也會引《阿毗達摩》的內文在開示中出現...

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佛教藝術,博大精深。自佛教在漢朝傳入中國後,便長盛不衰,與本土文化相融合,最終成為中國藝術源流儒、道之外,最為重要表現形式。在中國的佛教藝術中,無論是寺廟、還是石窟,大多以佛教造像為核心,而後同佛教建築、壁畫、佛像、雕刻等輔助形式共同組成一個綜合性的視覺語彙。

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一位40多歲的中年男性,長期以來體力非常差,走幾步就喘個不停 ,根本無法工作。期間不斷求醫,但都沒有找出原因,之後前往三總求診,經由心臟超音波檢查發現他的的肺動脈收縮壓超過100毫米汞柱(正常值為30),由於疑似「肺動脈高壓」的症狀,便轉往肺動脈高壓專門門診,經過詳細檢查,排除第2~5類肺高壓的可能性,最後確診是原發性肺動脈高血壓,經過藥物治療後症狀明顯進步,可以從事一般性的工作。

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瑜伽坐姿是瑜伽冥想時的體式,常見的有簡易坐、半蓮花坐、蓮花坐、至善坐、吉祥坐等。在瑜伽呼吸法中也會經常用到坐姿。

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有致力在禪修上努力的人,都知道要有一個能固定帶領我們禪修,隨時幫助我們調整問題的小參老師,是一件多重要的事情。很感恩目前線上有位尊者有發心,時常撥出時間帶一日禪的活動,協助有需要的行者,給予適當的指導。

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久遠久遠以前,當梵授王在波羅奈治理國家的時候,波羅奈河裡有三條魚,名叫大思、中思和小思。

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昨天有居士line我,問我上面截圖那些問題。我知道這「不持金銀」的戒律,是卡著很多人的問題,所以這篇要分享,自己是怎麼走過「到底持不持金銀」這段煎熬的經驗分享。

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  • Apr 25 Thu 2019 08:40
  • 道風

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家庭有「家風」;學校有「校風」;道場自然也有「道風」。

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久遠久遠以前,當梵授王在波羅奈治理國家的時侯,菩薩投生為紅鹿,住在一個樹林裡,靠吃各種果實為生,當塞波尼樹結果的時候,牠就吃塞波尼果。

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如果能耐受孤獨,就不會成為心的奴隸了~~

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我覺得今年我所遭遇的事情,都是現世報! 因為我沒有信任自己理性所觀察到的現象,選擇跟隨自己的「想要」,導致不善業的果報先成熟。不過,這究竟是善果報或不善果報,很難定義。根據過往的經驗解讀,短時間會覺得是不善果報,但長時間來看,這是善果報的起點。若從不善果報的角度解讀,那也只是短暫,因為摔落谷底之後,再次攀上高峰時,所看到的景色,又會是不一樣的天空;而這也可以解讀是善的果報,因為代表這是一條錯誤的道路,自己卻還跟隨著「想要」前進,沒注意到「理性」的觀察,所以護法神只好出來棒喝我一下,好幫助我醒過來。因此善或不善果報的定義一點都不重要,重要的是我有沒有顧好自己的速行,在面對這一波的浪潮,我是否有掉入水中? 又或者仍安穩站在浪板上呢? 答案會在文末公布。這有點類似股票操作的手法,一支黑馬股要大漲之前,總會先進行低檔盤整,然後會發生一次的地震,洗掉一些人,而如果你有信心,沒有在地震中被洗掉,那你未來的獲利,就會是翻好幾倍的成長。

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沒有任何力量能毀掉下一代,除了上一代。

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