目前分類:上座部佛、禪法(取自網路) (223)

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現在,有不少信佛的人,捐了很多很多錢,給寺院和住持,認為這就是虔誠“供養”。

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                 2015聖法大長老台灣弘法行

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2015年 7 月 6 日 – 7 月 26 日 暑假森林禪修營

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【被激怒時怎麼辦?】Sayadaw Dr. Sunanda孫南達禪師開示

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男女雙方完婚之後,為維持家庭的和諧。

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七滅諍  

有一次,佛陀住在跋耆族人的舍彌村中。

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眼睛看的時候,任何東西都是觸,這邊就有十種東西,就是根、塵、觸、識、受、想、思、愛、尋、伺,這十種法。

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財團法人台灣內觀禪修基金會繼九十二年六月為法務部矯正機關行政人員舉辦一期十日禪修課程之後,於九十二年十二月二十五日至九十三年一月十七日,在法務部陳定南部長、矯正司黃征男司長與宜蘭監所林政宏典獄長的全力支持下,為宜蘭監獄受刑人舉辦兩期十日課程。男女學員各一期,每期各二十名,其中男眾中途離開兩名,女眾則全部完成課程。

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 《托缽乞食的意義》引用

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佛教徒一遇佛像即刻又跪又拜,但試問又有幾人真正認識所禮拜的對象是神?是天人?是上帝?是造物主?是大梵?是一般世間沙門、婆羅門?還是偶像?

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陳居士是一位非常虔誠的佛教徒,平日樂善好施,在今年三個月的結夏安居期間,供養寺院所有的支出,護持佛法不遺餘力。此次特地從馬來西亞,率團三十餘人,來到緬甸仰光,參加南達西諦禪師(Sayadaw Nandasiddhi)仰光禪修中心的開幕及供奉袈裟活動。除此之外,並請南達西諦禪師安排十日的朝聖之旅,參訪緬甸許多聖地。

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指導禪師:迦諦喇禪師(緬甸禪修中心)

 

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