發表時間 |
文章標題 |
人氣 |
2016-01-31 |
正法的沒落--帕奧禪師 開示
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(129) |
2016-01-19 |
禪修體驗--吉祥尊者
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(308) |
2016-01-05 |
怎樣辨別當時沒有生起殺心
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(138) |
2016-01-01 |
入定要訣──三合一的方法
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(1344) |
2015-12-26 |
佛陀收服瞋心熾烈的阿拉瓦加夜叉
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(267) |
2015-12-24 |
是否每一位禪修者都必須從安般念開始修行?
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(295) |
2015-12-22 |
為什麼要學習阿毗達摩
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(845) |
2015-12-20 |
臨死之時,如果一個人有很強的正念,他能否避免過去善惡業的業相生起?
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(109) |
2015-12-18 |
佛陀是否允許使用淨人?
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(170) |
2015-12-16 |
為亡者作功德有作用嗎?
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(194) |
2015-12-14 |
消業的錯見
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(115) |
2015-12-12 |
灰河喻
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(58) |
2015-12-10 |
向初果的第三要素
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(105) |
2015-12-08 |
真正的祈福不是集氣
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(312) |
2015-12-06 |
無始輪迴
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(236) |
2015-12-04 |
今生貧窮、多病的果報跟過去世有關嗎?--帕奧禪師
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(604) |
2015-11-30 |
吉祥尊者(Bhante Maṅgala) --禪修通告
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(885) |
2015-11-30 |
生命--最真實的故事
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(57) |
2015-11-28 |
葷腥經
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(359) |
2015-11-24 |
六逆罪
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(291) |
2015-11-18 |
南傳禪師說“轉世投胎”
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(181) |
2015-11-14 |
從安般念到四禪-本雅難陀尊者
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(1458) |
2015-11-13 |
地獄是愚人真正的家
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(98) |
2015-11-04 |
《正念之道》帕奧禪師
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(252) |
2015-10-30 |
四界分別觀的修習法--燃燈戒尼
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(3399) |
2015-10-29 |
請問要如何克服妄念?--聖喜長老
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(112) |
2015-10-27 |
上座部佛教對舍利子的看法
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(777) |
2015-10-26 |
為何正法住世五千年?
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(1619) |
2015-10-10 |
居士供僧須知分享
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(1033) |
2015-10-09 |
持戒對培養定力的重要--烏·雷瓦德尊者
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(88) |
2015-10-07 |
當一個人臨終的時候,我們能為他做什麼呢?
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(82) |
2015-10-06 |
安那般那念‧入出息念禪修 / 聖喜長老
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(259) |
2015-10-05 |
【入出息念】帕奧禪師
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(684) |
2015-10-04 |
供養比丘必需品的方法與護僧須知
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(2445) |
2015-10-03 |
南傳上座部佛教的菩薩道思想
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(1483) |
2015-10-02 |
南傳上座部佛教基本禮儀
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(1775) |
2015-10-01 |
南、北傳佛教現存的概況與南傳佛教的特點
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(5015) |
2015-09-29 |
在修止禪的過程中,有急於求成的心態,應該如何對治?
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(72) |
2015-09-28 |
死隨念---焦諦卡禪師(Jotika Sayadaw)
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(595) |
2015-09-24 |
『若真修道人,不見世間過。』這句話對嗎?
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(160) |
2015-09-22 |
十二種不善心
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(861) |
2015-09-20 |
金銀戒探源
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(178) |
2015-09-19 |
教誡波提木叉---聖法大長老
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(115) |
2015-09-18 |
觀禪?觀智?
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(311) |
2015-09-16 |
阿沙卡本生經
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(174) |
2015-09-13 |
佛陀對於超度先亡的觀點
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(276) |
2015-09-11 |
南傳上座部佛教是真正的大乘
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(122) |
2015-09-10 |
眾生哪裡平等?
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(129) |
2015-09-08 |
愚人智者經
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(113) |
2015-09-06 |
修學佛法的感言與期許
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(249) |